السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
120
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
يعنى تمام آب چاه يا چهل و يا سى دلو - بنابر اختلاف اقوال - كشيده مىشود . « 1 » اختلاف ياد شده در فرض وصيّت به اينكه اين بعير را پس از مرگم به فلانى بدهيد نيز وجود دارد . « 2 » ( - - ) شتر ) بغات - - ) باغى بغاث بغاث : پرندهاى تيره رنگ ، كند پرواز و مردار خوار . عنوان بغاث به مناسبت در باب اطعمه و اشربه به كار رفته است . در بيان مراد از بغاث سه قول ذكر شده است : 1 . برخى آن را عنوانى خاص براى پرندهاى دانستهاند كه از خبائث مانند مردار تغذيه مىكند . بر همين اساس حكم به حرام گوشت بودن آن كردهاند . « 1 » 2 . برخى ديگر بغاث را عنوانى كلّى منطبق بر هر پرندهاى دانستهاند كه شكار نمىكند كه به دو قسم حلال گوشت و حرام گوشت تقسيم مىشود . « 2 » 3 . گروه سوم آن را بر هر پرندهء بزرگى منطبق دانستهاند كه هرچند از چنگال قوى درندهء شكار برخوردار نيست ولى چنگال ضعيف دارد و به جهت برخوردارى از چنگال در رديف پرندگان حرام گوشت به شمار مىرود . « 3 » ( - - ) پرنده ) بغداد بغداد : پايتخت فعلى كشور عراق . از آن به مناسبت در بابهاى صلات ، جهاد و لقطه سخن رفته است . فقها در مقام تقسيم دار الاسلام ، يكى از اقسام بلاد اسلامى را بلادى دانستهاند كه در اسلام بنا شده و مشركان در بناى آن نقشى نداشتهاند و بغداد را از جملهء اين بلاد شمردهاند « 1 » ( - - ) دار الاسلام ) .
--> ( 1 ) . جواهر الكلام 1 / 213 ، 264 - 268 ؛ كتاب الطهارة ( شيخ انصارى ) 1 / 213 - 215 ( 2 ) . المبسوط 4 / 18 ؛ جامع المقاصد 10 / 152 . 1 . المبسوط 6 / 281 ؛ جواهر الكلام 36 / 299 2 . كتاب السرائر 2 / 222 3 . الدروس الشرعية 3 / 11 . 1 . جواهر الكلام 21 / 281 و 38 / 185